在西藏扎果（炉霍）县拆除两座巨型佛像后，中国当局对当地僧俗社区进行了全面镇压，试图阻止有关镇压的任何信息外传。
上个月至少有已知10 名藏人被拘留，其中包括来自朱巴村的一名叫拉莫央吉的妇女。另外于 1 月 1 日丹增尼玛和扎西多杰被拘留，他们是南杰林寺（简称扎果寺）的僧侣。 三天后，另一名来自诺巴牧民营地的名叫次仁桑珠的男子和其他六名身份不明的藏人也被拘留。
他们都在被关押在距离扎果县城约 5 公里的朱巴村的唐纳玛的“再教育营”中。 2012 年，当许多藏人因在扎果举行大规模抗议活动而被拘留时那里是一个警察局，后来被改造成“再教育营”。
西藏人权与民主促进中心获得了卫星图像和“再教育营”的照片，该“再教育营”的外观类似于传统的西藏建筑。
唐纳玛“再教育营”
唐纳玛派出所似乎是在 2008 年西藏起义之后建造的。 一位消息人士告诉西藏人权与民主促进中心，唐纳玛在 2002 年初曾经是一片贫瘠的土地，警察局在公众中并不广为人知，直到它被扩大为一个法外设施用于所谓的“再教育”是为国内法律范围之外拘留和惩罚持不同政见者的系统。
“这些藏人未经指控或审判而被关押并受警察自由裁量权的“再教育营”是非法的。有证据表明，中国当局正在实施另一种形式的可怕的‘劳改’制度，中国声称在 2013 年废除了这种制度，”西藏人权与民主促进中心研究员尼奥说。
消息人士告诉西藏人权与民主促进中心，除了在唐纳玛接受“再教育”外，被拘留者还遭受强迫劳动和监禁酷刑，导致丹增尼玛眼睛受伤。
其他几名藏人也因表现出反对拆迁，以及与外人分享有关拆迁的消息而被拘留。由于政府加强监视，他们的身份无法立即确定。
扎果寺的住持和行政首领白噶和尼玛的困境无法确定。去年 10 月，在扎果佛学院被拆除前约 15 天，两人都被警方拘留。他们目前的状况和下落仍然未知。
另一个广泛镇压的迹象是，在三名西藏朝圣者的手机上发现了最近被拆除的佛像的照片后，扎果县警方拘留了他们。三名藏人男子阿桑、多察和诺措来自西藏自治区昌都市察雅县，他们朝觐色达喇荣噶佛学院后返回家时遭拘留。他们已被移交给察雅警方。
对当地藏人的拘留和酷刑是持续的家庭袭击和随机电话搜查的结果。在拆迁地点附近的当地藏人被强行制止没收手机进行检查。
对微信等社交媒体平台的严格限制不仅当地藏人，包括境外自由世界的藏人的在线活动造成了寒蝉效应，因为他们担忧正在进行的镇压运动，不敢与居住在西藏境内的家人交流。
至少一名流亡藏人（出于安全考虑未透露姓名）报告说，在拆迁消息公开后，他的家人受到当地警方的讯问和恐吓。
去年8月，中共中央宣传部联合其他九个党政部门和机构发起了全国打击“非法”网络活动和“假”新闻的运动，政府加强了对网络活动的监控。
去年 8 月下旬，当地警方在甘孜石渠县温波乡进行了一系列任意搜查，导致 100 多名藏人因储存西藏精神领袖达赖喇嘛尊者的照片等而被拘留。
西藏人权与民主促进中心强烈呼吁中国当局立即停止对扎果和西藏其他地方的镇压，停止侵犯见解、言论和信息自由的权利；宗教或信仰自由；免于酷刑、虐待和任意拘留。
中国当局必须关闭所有用于压制表达和异议者的法外拘留设施。被关押在这些设施中的藏人普遍受到不人道的对待，并承受着极大的心理压力，遵守中国党国的命令包括谴责他们尊敬的领导人达赖喇嘛尊者等。
西藏人权与民主促进中心进一步敦促包括联合国在内的国际社会、外国政府、人权捍卫者和其他民间社会成员向中国政府施压，要求他们释放囚犯良心，并尊重和保障西藏人民的人权和基本自由。